齐景公时有三名勇士：公孙接、田开疆、古冶子。他们个个武艺高强，英勇盖世，立有赫赫战功，又因意气相投，结为兄弟。武夫们自恃艺高功大，骄横跋扈，得罪了许多同僚。
　　
　　宰相晏子忧虑，说莽夫不讲礼法，一旦做大，会出祸患，劝齐景公杀了他们。齐景公虽觉得可惜，但晏子的顾忌也有道理，便赞成了。
　　
　　晏子准备妥当。齐景公宣三士上殿。晏子说：“御花园引进一棵优种桃树，大王要请你们品尝，可只有两个熟了，就请你们按自己的功劳来分吧。”晏子一副很为难的样子。
　　
　　两个桃子娇艳欲滴，芳香扑鼻，三士直流口水。公孙接抢先说了当年扑杀虎之勇，大方地取了一个桃子。田开疆不甘示弱，列了领兵击败敌军之劳，自信地取过第二个桃子。桃子没了，古冶子怒火中烧，举了斩杀大鳖、护国君渡黄河之功。他拔出了宝剑：“我勇不如你们，还是功不如你们？”
　　
　　公孙接和田开疆听完，满脸通红，确实，论勇猛和功劳，他们都不如古冶子，却先抢了桃子，这是品行问题，自觉做了无耻的事，拔剑自刎。古冶子也痛悔：“我们本是朋友，居然为了两个桃子争执！他们死了，我活着，是不仁；自我吹捧，羞辱朋友，是无义；做了错事，不敢去死，是无勇。像我这种‘三无’之人还配苟活吗？”于是也自刎而死。
　　
　　这便是二桃杀三士的故事。小时候，我认为三士骄狂，才不容于国君。君主为了稳固自己的地位，才上演兔死狗烹的老戏。武将的价值就在于敌军入侵时，天下太平便是他们谢幕的时候。否则手中还握着兵权，君主怎么睡得着？
　　
　　青年重读，又问了自己一遍：区区两个桃子何以能在顷刻间让三士自杀身亡？正是他们的优点——君子之风。
　　
　　公孙接和田开疆互比功绩，古冶子一番话令二人感到羞耻。古人重义轻死，不是不知生死，而是生死之上，更有精神价值，就是气节。做错了事，拿生命去弥补，这是一种很高贵的精神。古冶子也行以同举。
　　
　　君子在严酷的政治斗争中，难逃失败的命运。像晏子便能借两个桃子，在谈笑间，杀掉三士，成本小，连谋杀的嫌疑也没有，这一计高明至极。
　　
　　也许你会觉得三士的行为太过极端和迂腐，可在荣誉感淡薄的今天，他们的君子之风实令众生倾倒。