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愤青:爱国易,爱人难-人与社会

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愤青:爱国易,爱人难-人与社会

判断一个愤青爱不爱国,不在于他喊出多么漂亮的口号,就看他在爱人这个问题上表现如何。爱人就是真爱国,不爱人就是假爱国。
  
  愤青大多数只爱国,未必爱人
  
  在公交车上,一个妇女被流氓打了,一车的人沉默不语,让一个流氓在光天化日之下逞凶。不要告诉我,这一车的人当中没有愤青,那些高喊爱国的愤青,此时默无声息。
  
  有人站在高高的楼顶,要跳楼以结束绝望的人生。楼下聚满了看热闹的人,他们甚至在等得不耐烦的时候,会说“快跳啊,别浪费我们的感情”。不要告诉我,这些人中没有愤青,那些高喊爱国的愤青,参与了围观跳楼的狂欢。
  
  一个小偷被失主追逼落水,眼看生命垂危。水边站满了围观的人,没有一个人伸出援助之手,眼睁睁看着小偷溺水而死。不要告诉我,围观者中没有愤青,那些高喊爱国的愤青,在生命面前表现出惊人的麻木。
  
  那么多的事件中,为什么就看不到一个愤青站出来,给一声呐喊,伸出手来帮扶弱小的生命呢?
  
  其实没别的,在愤青的内心里,他们只爱国,未必爱人。或者说,爱国易,爱人却难。
  
  一个国家是什么?是由无数国民构成的集合体,没有国民,国将不国。一如我们谈论一个人,就必然要谈到人是由不同的机体器官组织构成一样。他有独特的性格爱好,离开这些来谈一个人,就是一个“抽象的人”,就是一个概念而已,它不是张三也不是李四,它只是一个符号。
  
  爱一个人是很具体的。你不能说你爱你的妻子,但不爱她的身体。
  
  道理不是很简单吗?国家并不是什么“空中楼阁”,她无非是由处于特定法律和政治关系中的个人组成的实体。你爱国,就同时爱她的国民,甚至要爱她的国民甚于爱国。不爱国民的爱国,那是空爱、假爱;只有把爱人看得比爱国重要的人,才是真正的爱国者。
  
  爱国从尊重生命开始
  
  如何爱人?这看似简单的问题,爱国愤青也未必很清楚。
  
  爱人,首先是捍卫人的合法权利,政治上捍卫人的选举、信仰、言论、迁徙等自由和权利,经济上捍卫人的社会福利、人的生存发展权等。
  
  不懂得尊重生命是人性最大的缺失,将爱人的理解具体化起来,我认为至为重要的,是面对生命的态度。
  
  2009年4月,美国纽约发生枪击案,13人死亡,多人被劫持。这显然是一个悲剧。
  
  可是我很遗憾地看到,在某网站上,80%的中国网友对这篇报道表现出了幸灾乐祸,有的说“事实证明,中国不允许私自带枪是正确的”,有的说“全国人民放假三天,庆祝一下”,有的发帖“河南安阳发来贺电”!
  
  这个世界只有爱可以解救一切,面对生命的冷漠,折射的不过是我们的精神太麻木、道德太低劣。
  
  生活中,很多人一面在说人心不古,道德滑坡,人无真情;一面又在扼杀人们对生命的敬意,践踏人性的尊严。更可怕的是,他们自己没有看见生命,也不容许别人看见生命!别人表达对小偷、跳楼者、枪击者的同情时,竟还要招遭致辱骂。他们忘了,维护对一个犯罪生命的敬意,也是在维护自己生命的尊严,也就是维护一个国家的尊严。
  
  爱国不只是要求别人去爱国,而是捍卫人的权利,督使国家爱人民,让国家扮演她应有的角色——为全体国民谋幸福,而不是为权势阶层谋幸福。判断一个人是不是真正爱国,就看他爱不爱人,爱不爱自己的同胞,用什么方式去爱。

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