我到过许多城市都有一个“国际化”的共同面貌：星巴克咖啡馆。
　　
　　如今，“国际化”成为一个国家努力追求的目标。但究竟什么叫“国际化”呢？
　　
　　1978年我第一次到欧洲，这是启蒙运动、工业革命的发源地，先进国家的聚集处，我带着满脑子对“现代化”的想象而去。
　　
　　离开机场，车子向市区行驶。一路上没看见预期中的都市景观，却看见田野依依。树林与麦田尽处，就是村落。村落的红瓦白墙起落有致，衬着教堂尖塔的沉静。斜阳钟声，鸡犬相闻。绵延数百里，竟然像中古世纪的图片。
　　
　　我是震惊的，我以为会到处看见人的“现代”成就的骄傲展现，但是不断撞见的，却是贴近泥土的默不作声的“传统”。
　　
　　尔后在欧洲长期定居，只是不断见证传统的生生不息。春夏秋冬的生活韵律——暮冬的化装游行以驱鬼，初春的彩绘鸡蛋以庆生，夏至的广场歌舞以休憩，圣诞的庄严静思以祈福。千年礼乐，不绝如缕，并不曾因“现代化”而消失或走样。不论是罗马、巴黎还是柏林，为了一堵旧时城墙、一座破败教堂，都可能花大成本，用高科技保存修复，为了保留传统的气质氛围。
　　
　　欧洲人认识到，传统的“气质氛围”，并不是一种肤浅的怀旧情怀。当人的成就像氢气球一样向不可知的无限的高空飞展，传统就是绑着氢气球的那根粗绳，紧连着土地。它使你仍旧朴实地面对生老病死，它使你仍旧与春花秋月冬雪共同呼吸。
　　
　　先进国家的“现代化”是手段，保护传统是目的。譬如在环境生态上所做的巨额投资与研发，其实不过是想重新得回最传统的“小桥流水人家”罢了。
　　
　　于是我看见，越先进的国家，越有能力保护自己的传统；传统保护得越好，对自己越有信心。越落后的国家，传统的流失就越厉害，对自己的定位与前景越是手足无措，进退失据。
　　
　　我喜欢在星巴克买咖啡，是因为你还没进去就熟悉它的一切了。虽然可能是在一个陌生的城市。“全球化”就是使你“客舍似家家似寄”。我更喜欢在台北的古迹紫藤庐喝茶。茶香缭绕里，有人安静地回忆在这里聚集过的一代又一代风流人物以及所创造出来的历史。
　　
　　“国际化”不是让星巴克取代紫藤庐；“国际化”是把自己敞开，让星巴克进来，又知道如何使紫藤庐的光泽更温润优美。
　　
　　星巴克越多，每一个城市自己的紫藤庐越重要。