三国司马懿故里河南温县有个国家级文保单位慈胜寺，寺中的大雄宝殿相传为鲁班所建，殿中壁画乃吴道子所作，大殿匾牌系王铎所书，因占了建筑、绘画、书法三个绝世之作，故被称为“三绝殿”。
　　
　　话说修建大殿时，从外地来了一位老人要在工地上干活，众人一看老人穿得破破烂烂，谁也不在意他。这老人每天干活之余，用墨斗在匠人们打下来的木桩上，画出一个个小格子。
　　
　　转眼就要上梁了，匠人们这才发现原来设计的榫头缝隙太大，必须得用钉子钉，可这一时三刻又去哪儿买这么多钉子呢？领头的匠人急得团团转，转到老人画的木桩前，觉得碍事没好气地踢了一脚，谁知，木桩“哗”的一声碎成一地木楔。惊呆了的匠人拿起这些木楔一比，竟每个都能找到相吻合的榫头，整个大殿建下来不需要一个铁钉。至此，人们这才知道那个不起眼的老人不是别人，正是传说中的鲁班。
　　
　　大殿建成，要题写匾额，人们商定要找最著名的书法家王铎来写。笔墨纸砚都准备好了，人们在村口左等王铎也不来，右等王铎也不来?；氐剿吕?，却发现有个衣着朴素的人，站在那儿正提笔疾书。有个小伙子跑过来就拉写字人的胳膊，这一拉不要紧，刚巧写到“大雄之殿的“之”字的最后一捺，结果这一捺写得又粗又长，不合常规。主事人过来一看，正是王铎在写，赶忙赔礼道歉，想让王铎再写一遍。王铎笑笑，飘然而去。至今那“之”字还是那样与众不同。
　　
　　慈胜寺建于晚唐时期，说是鲁班所建那纯粹是戏说了，不过明末清初享有“后王（铎）胜先王（羲之）”美誉的王铎，在慈胜寺重修时题写匾额则极有可能，因为他的家离慈胜寺也就十数公里。但不管怎样，“三绝殿”的传说充分说明了人是不可貌相的。
　　
　　我们常说“人是衣服，马是鞍”，可为什么鲁班、王铎们这么不注重自己的衣着打扮，要让人瞧不起呢？思来想去，猛然想起孔子曾说过：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”它告诉我们，想成大事的人，就不能过多在吃穿上下工夫。为什么？这并不是要剥夺有志向人的物质生活，而是因为人的精神与力量是有限的，不有所舍，必无所得，投入精神的东西多一分，投入于物质的东西就少一分，反之亦然。