【生卒】：1272—1348

【介绍】：

字伯生，号道园，人称邵庵先生。祖籍蜀郡仁寿(今属四川)，后随父迁居临川崇仁(今江西崇仁县)。生于元世祖至元九年(1272)卒于惠宗至正八年(1348)。

他三岁知读书，从吴澄游。成宗大德初被大臣推荐，授大都路儒学教授。后历国于助教、博士，太常博士，秘书少监，翰林直学士兼国子祭酒等官。他是著名理学家吴澄的学生，深于经术。

他从政期间，主张选用精通儒学之人为学官，以造就封建统治人才。在政治倾向上，具有强烈的民族意识，极力反对元朝统治者推行的民族仇杀政策。因此，曾遭受蒙古贵族的嫉视，故多次请求外任。他曾多次向朝廷建议，但多未施行，且遭疑毁。因曾草诏说顺帝非明宗子，所以顺帝即位后，就以病辞归，结束仕途。

他平生为文万篇。文宗时，曾与赵世延等编撰《经世大典》，凡八百帙。著有《道园学古录》五十卷及《道园类稿》等。他是延祐、至顺年间著名的赋家和与杨载、范椁、揭傒斯并称的四大诗家之一。

他的赋作主要有：《画枯木赋》、《古剑赋》、《别知赋》、《木斋赋》、《东皋赋》等。其中，《画枯木赋》较为精粹，虽寥寥短章，却再现了画中枯木之神，曲折地反映了作者虽缺乏生气，但仍保留一定的傲岸之气的性格特质。其他几篇赋，简练而有情致，较之戴表元、任士林等南士之作，亦胜一筹。但其赋旨与时弊少有讥评，因而气势也多为平和柔弱。

他的诗作多是赠答应酬，内容比较空乏，一般都写得清和淡远，一派承平景象。但也有一些诗反映了强烈的民族意识，流露了对民生疾苦的同情。总的看，他的诗风格严峻，声律圆熟。

他的词作多是叙述个人闲愁情思，缺乏关心时事的内容；景物描写虽然多是平常之笔，但“杏花春雨在江南”一句，却令人神往、传颂。

他的散文多为官场应酬文字，倡导理学，颂扬权贵。但也有一些表现其政治理想和社会人情伦理之作。