对关雎诗咏关雎什么意思，诗咏关雎什么意思我们应当从诗义和音乐两方面去理解就诗义而言诗咏关雎什么意思，它是“民俗歌谣”，所写诗咏关雎什么意思的男女爱情是作为民俗反映出来的相传古人在仲春之月有会合男女的习俗周礼·地官·媒氏云“媒氏即媒官掌万民之判配合。

小序是指传自汉初的毛诗三百零五篇中每篇的题解，大序则是在首篇周南关雎题解之后所作的全部诗经的序言这里所说的毛诗序即指大序关于毛诗序究竟出于何时何人之手，这是自汉代以来一直。

这首诗的表现手法属于诗经咏物言志三法案“赋比兴”之一的“兴”，即从一个看似与主题无关的事物入手，引出心声，抒泄胸臆本诗语汇丰富，如使用“流”“求”“采”“友”等动词，“窈窕”“。

1关雎写诗咏关雎什么意思了一个男子对一个女子的思念追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情2从内容来看，每章前两句写景，点明节令，烘托气氛后六句写寻求“伊人”的情况全诗回旋三叠，反复歌咏诗。

新郎到女家迎亲，献雁为贽礼，称“奠雁”二是古代卿大夫相见，执雁为礼 五世昌，能传家五代之后还依然代代昌盛不衰 意思是行结婚礼，祝贺新人百年好合 从诗经中咏颂子孙五代之后还依然代代昌盛不衰 望采纳。

”是以关雎乐得淑女，以配君子，忧在进贤，不淫其色哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉”这里所谓后妃指周文王妃太姒毛诗序认为关雎的主题是颂美后妃之德，她见到窈窕淑女便寤寐思求，以配文王，毫不。

1关雎是表现“中庸”之德的典范而汉儒的毛诗序又说“风之始也，所以风天下而正夫妇也故用之乡人焉，用之邦国焉”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德。

苗条贞淑的女郎，弹琴鼓瑟敬爱她长长短短金莲花，左拉右扯摸捋它苗条贞淑的女郎，击钟打鼓娱乐她赋是古代诗歌的一种体材，咏是歌颂的意思，关雎是成双成对的动物，暗喻爱情连起来就是写诗篇赞美爱情的意思。

翻译如下不同姓氏的两家联姻，在一起缔结婚约，结成良缘，是得称的匹配桃花盛开之际，正宜婚嫁引自诗经，预料将来一定子孙像瓜蔓绵延，子子孙孙世代昌盛引自诗经将白头到老的约定书写在纸上，像红叶题诗一样的。

喜今日嘉礼初成，良缘遂缔诗咏关雎，雅歌麟趾瑞叶五世其昌，祥开二南之化同心同德，宜室宜家相敬如宾，永谐鱼水之欢互助精诚，共盟鸳鸯之誓此证民国时期结婚证词四从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系。

诗咏关雎，雅歌麟趾 瑞叶五世其昌，祥开二南之化 8同心同德，宜室宜家 相敬如宾，永谐鱼水之欢互助精诚，共盟鸳鸯之誓 9礼同掌判，合二姓以嘉姻，诗咏宜家，敦百年之静好 10相濡以沫，江湖同游念念在兹，相依。

翻译下签文意现今的情况可以歌咏桃夭，当然是有缘由的桃夭是歌咏古代婚嫁，永结同心之诗，用这首诗来比喻求签者的婚恋情况，当为大吉之意窈窕淑女君子好逑，郎才女貌天生一对，又志趣相投，两人一定能永结同心相伴。

喜今日嘉礼初成，良缘遂缔诗咏关雎，雅歌麟趾瑞叶五世其昌，祥开二南之化同心同德，宜室宜家相敬如宾，永谐鱼水之欢互助精诚，共盟鸳鸯之誓此证从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系，白首永偕，花好。

诗咏关雎，雅歌麟趾瑞叶五世其昌，祥开二南之化同心同德，宜室宜家相敬如宾，永谐鱼水之乐互助精诚，共盟鸳蝶之誓此证#160民国结婚证上的誓词四喜今日两姓联姻，一堂誓约，良缘永缔，相配同称看。

如约而至12喜今日嘉礼初成，良缘遂缔诗咏关雎，雅歌麟趾瑞叶五世其昌，祥开二南之化同心同德，宜室宜家相敬如宾，永谐鱼水之欢13有美一人，婉如清扬邂逅相遇，与子偕臧诗经·郑风。

3“喜今日嘉礼初成，良缘遂缔诗咏关雎，雅歌麟趾瑞叶五世其昌，祥开二南之化同心同德，宜室宜家相敬如宾，永谐鱼水之欢互助精诚，共盟鸳鸯之誓此证”意思是今日礼节已成，良缘缔结作诗歌咏关雎。