《梅花》中的千古名句
梅花那顽强不屈的精神却更令人赞叹。自古以来，它和松、竹被人们誉为“岁寒三友”，历来竞相诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。暑尽冬来，迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时而常茂，充分体现了梅花不畏困难、不惧压力的强大生命力。
历代文人墨客吟诵梅花不绝，不过最能体现梅花品格的还是黄櫱禅师得《上堂开示颂》一诗，黄櫱禅师是唐时福建福清僧人，幼年在本州黄檗山出家。百丈法嗣亦参证于南泉，后于洪州黄檗山大弘禅法，有《传心法要》《宛陵录》等传世，堪为一代宗门大匠。
上堂开示颂
唐代：黄蘖禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
这首诗之所以流传甚广，还是因为最后两句太过于经典。这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。
关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。
作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
石灰吟中流传千古的名句是哪一句
这句出自明朝于谦的《石灰吟》千锺万凿出深山，列火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
这首诗表达了诗人不怕牺牲不怕困难，视死如归。以博大胸怀来对待即将发生的事情，以石灭来形蓉自己高尚人格，两袖清风，无愧天地间，天愧于人民。
于谦明朝正统年间(十三年)，官拜兵部左待郎，来年秋天，蒙古也先卒兵范境。明英宗皇帝率兵亲征，不幸在土木堡(今河北怀来县内一个城堡全军覆灭，这是明朝历史著名″土木堡之变"，皇帝被俘。蒙古也先(亲王)指挥大军直奔北京城，当时明朝文武百官听到此消息，顿时?乱一团。于谦第一个站出来说，如今之计只有团结一致，号绍各地勤王兴兵解北京之围，从新选立皇帝，国不可一日无主，这才出师有名。大部份官员都同于谦建议，推举明英宗弟弟朱祺玉为皇帝即明代宗。经过各地勤王之兵及北城内军民齐心协力，于谦亲自指挥把也先大军杀得丢灰弃甲，大败而逃。经此一役蒙古也先同意求和放回明英宗，于谦之名因此天下皆知。
后英宗复位，以范上作乱罪名将于谦赐死，一代名臣结局令人唏嘘！为了国家民族虽死犹生，应照自己所写:粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。天地有正气，碧血照丹心！
千古名句“人生若只如初见”诉说了怎样的故事
千古名词:人生诺只初相见，诉说了怎样的故事。
……上古诗歌，演说都有深远议意，楼上几位大神精通古诗，记述了上古爱情伤感诗歌！都经典。金庸景色，梁玉生的对联盛盛金典。
千古名词，诉了怎样的故事，就是记述那作者写出的感叹痛伤之曲，和情人离别滴沮如滴血之感！
……相识好比初相逢，
……人生诺只初相见。我两句话混起来就变了些议意，初识、初见初学，不管是文化科学，高科技，恋爱爱情等等，让他去学习，磨练，深研，经久之练，人才乃矿石之金！。
……人生诺只如初见，天地乾坤分四季，春草夏花跃眼夺目，青春年华艳艳视仙，情感她芳眼说话，不言而合对爱佳。相知相爱金童玉女，但苍桑有格，南通北国。其其回故之乡，眮眮送目，它时芳草今陆?。敬请我师批评指正，草草跑题了。
……谢谢头条！谢吾空。
这里有一千古名句似对联：踏花归来马蹄香，如何对上联
阉羊惹得身手臭，
踏花归来马蹄香。
唐诗中最美的送别诗千古名篇有哪些
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《江亭夜月送别其二》
唐朝·王勃
乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寂离亭掩，江山此夜寒。
乱糟糟的烟雾笼罩着青绿的台阶，高高的月亮照耀着江亭的南门。离亭的门关闭着，周围寂静无声；今夜里大江与高山都显得那么凄凉。诗人在江边送走行人后，环顾离亭，仰望明月，远眺江山，感怀此夜，就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景，而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情，自然浮现纸上，是一首寓情于景、景中见情的佳作，兼有耐人寻味的深度和美感。
《送杜少府之任蜀川》
唐朝·王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知已，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
《于易水送别》
唐朝·骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
《送别》
唐朝·王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
送别友人，回到山中。天刚刚黑，便关上了柴门。“罢”字作结，凝练地概括了诗人依依话别的情景。“日 暮”便“掩柴扉”更为含蓄，它委婉地暗示出诗人的孤寂和对友人的无限 深情。继日暮而来的漫漫长夜，诗人将如何排遣那深重的离愁？这令人神伤的场面也都饱溢在诗句中，可谓力透纸背。
《送别》
唐·王维
下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
这首诗写失志归隐，借以淡化功名，抒发陶醉白云、自寻其乐之情。前四句写得比较平淡，似乎是无甚意味，至后二句作结，诗意顿浓，韵味骤增，不尽之意见于言外。他在这首诗中，便把自己内心世界的复杂丰富的感受，把自己对永恒的大自然无穷无尽难以言说的美的深深体悟，对尘世功名利禄的厌弃、超脱，都凝缩在 “白云无尽时”这一幅意境无限空阔悠长的自然画面之中。
《渭城曲》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
王维选取分别前的最后劝酒，正是这样典型的瞬间，诗人对友人的依恋，对友人将在穷荒中跋涉和在边陲中生活的同情，与老友离别的不胜惆怅，难于一一言述，于是都浓缩在“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”两句劝酒辞中。这两句诗用朴实无华的语言真切地表达了故人情、离别恨，震动了离人的心弦，从而使它成为脍炙人口的名句。
《芙蓉楼送辛渐》
唐·王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
诗的开头两句写早晨在芙蓉楼下与友人分别，却从昨夜落笔。昨天夜里，吴地江天被迷蒙的烟雨笼罩，织成了无边无际的愁网。诗人在旅舍中听着这风雨之声，毫无睡意，想到自己的坎坷遭遇，想到与好友分离在即，一时心乱如麻。后两句，是诗人托辛渐给洛阳亲友带去的口信。“一片冰心在玉壶”是诗人对一切诬谤之言的公开答辩。心像冰一样晶莹别透，而这样的心还贮置在纯洁高贵的玉壶中，微尘不染。诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心告慰远在洛阳的友人，比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的一片深情。
《送柴侍御》
唐·王昌龄
流水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
《赠汪伦》
唐·李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
用比兴手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。
《送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意
《劳劳亭》
唐·李白
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
“春风知别苦，不遣柳条青”，既是对凄苦的离别场面的宽慰，更是对人间缺憾无法弥补的更深层的伤感。在最容易引起苦恨的地点，在最不方便排解愁烦的时节，“天下伤心处”的缠绵“别苦”，怎能不格外地动人心魄？诗人的奇思隽想，既有达人的洒脱，更有离人的幽怨，意象的婉曲贴切，情感的深挚繁复，确令读者感同身受，悠然神往，反复咀嚼，余味无穷。
《送友人》
唐·李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
《渡荆门送别》
唐朝·李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
这首诗忽而写地面上的山光水色，忽而写太空的奇异景象，曲折含蓄，波澜起伏，饶有情致，具有很高的审美价值。同时，我们透过诗人对大自然景象的细致观察和欣赏，似乎就能体会到青年诗人刚刚走向社会的那种积极进取的精神及其兴致勃勃的无穷活力。
《赋得古原草送别》
唐朝·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
这首诗诗人意在以春草萋萋喻别情凄凄，一表草盛以示情深，一表草又生以喻情不绝。可是在流传过程中，人们往往将诗的前四句提取出来备加赞扬，津津乐道生命不绝、事物无穷的道理。尤其“野火烧不尽，春风吹又生”更为人常常摘出引用，以说明论点。
《南浦别》
唐朝·白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
这首送别小诗，清淡如水，款款地流泻出依依惜别的深情。诗人精心刻画了送别过程中最传情的细节，其中的描写又似乎“人人心中所有”，如离人惜别的眼神，送别者亲切又悲凉的话语，一般人都有亲身体会，因而能牵动读者的心弦，产生强烈的共鸣，给人深刻难忘的印象。
《谢亭送别》
唐朝·许浑
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
第一句写友人乘舟离去。古有唱歌送行之习俗。“劳歌”在此指代送别之歌。劳歌一曲，缆解舟行，从送别者眼中写出一种匆急而无奈的情景气氛。第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看与别离之情不大协调，实则前者恰恰是对后者的有力反衬。第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于所写之景与作者此刻的心境相契合，因此读者从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，更含蕴，也更有感染力。
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屈原的千古名句，你最喜欢哪一句
谢谢。很喜欢屈原在渔父中说的举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。一在这句话中釆用了韵散相同的语言形式和设问回答的艺术手法，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。在表现屈原的高洁品格和超俗精神的同时，也成功的塑造了一位高超遁世的隐者形象。二文中对屈原形象的刻画生动传神，栩栩如生，使人如临其境，如见其人。三今天恰逢端午，让我们又想起屈原以身报国的高风亮节。让我们共同纪念他吧！以上回答如有不当请指教。
古代的诗词为什么有很多千古名句
所谓千古首先时间要够长，古诗词经过几千年的发展，从诗歌到唐诗宋词元曲，古代文人都喜欢吟诗作赋，留下的作品有数十万首，文化已过积累和沉淀，自然就会有很多优秀的名句一直流传下来，成为千古名句。
鲁迅写的“两株枣树”有点啰嗦的病句，为何大家都说是千古名句
“院子里有两棵树，一棵是枣树另一棵也是枣树”。是这句吧。说这句话不对的，是说他不符合语法，一个句子有两个主语吧；说这句话不妥的，是讲这句话啰嗦了，直接写两棵枣树不就好了。
前段时间，想了想，这句话其实写的真的挺好。
这句话是写的从一个比较远的角度看过去的景象的句子。人从远处看过去，首先聚焦到了院子，说明院子很显眼，然后再细看，看到院子里有两棵树，然后再细看，聚焦到一棵树，看出来了，是一棵枣树，然后再把视线移动到另外一棵树，也分辨出来了，是枣树。这样短短的一句话，其实详细的写出了笔者的观察过程。而且观察的很仔细，并没有在凑字数。
再进一步的想。笔者能这么仔细的观察，说明当时是比较休闲的，不会火急火燎的一眼瞄过去，院子和两棵树，然后就干其他的去了。
杜甫被贬后写的千古名句有哪些
老杜一生没当过什么大官，安史之乱以后唐肃宗任命其为左拾遗，后受房琯案牵连，于乾元元年（758年）六月被贬为华州司功参军。
同年年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。第二年，唐军与安史叛军的邺城之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，根据所见所闻写出了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。@老街味道
这几首都是古体诗，古体诗以赋为主，较少比兴，没有平仄对仗的要求。诗句质朴无华，记录了战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，有无边的痛苦也有一种潜藏的力量。
就说一句吧:
家乡既荡尽，远近理亦齐。《无家别》
真是诗家妙理，平淡道出，触人心骨。
@老街味道
