唐-李白

嗟予沈迷，猖獗已久。五十知非，古人尝有。

立言补过，庶存不朽。包荒匿瑕，蓄此顽丑。

月出致讥，贻愧皓首。感悟遂晚，事往日迁。

白璧何辜，青蝇屡前。群轻折轴，下沉黄泉。

众毛飞骨，上凌青天。萋斐暗成，贝锦粲然。

泥沙聚埃，珠玉不鲜。洪焰烁山，发自纤烟。

苍波荡日，起于微涓。交乱四国，播于八埏。

拾尘掇蜂，疑圣猜贤。哀哉悲夫，谁察予之贞坚？

彼妇人之猖狂，不如鹊之强强。

彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔。

坦荡君子，无悦簧言。擢发赎罪，罪乃孔多。

倾海流恶，恶无以过。人生实难，逢此织罗。

积毁销金，沈忧作歌。天未丧文，其如余何。

妲己灭纣，褒女惑周。天维荡覆，职此之由。

汉祖吕氏，食其在傍。秦皇太后，毒亦淫荒。

螮蝀作昏，遂掩太阳。万乘尚尔，匹夫何伤。

辞殚意穷，心切理直。如或妄谈，昊天是殛。

子野善听，离娄至明。神靡遁响，鬼无逃形。

不我遐弃，庶昭忠诚。

形式: 古风

翻译

叹我沉迷于酒，狂傲疏放已久。
五十而知非，古人常有。
立言以补过，希望永存不朽。
包藏缺点和瑕疵，将它们掩遮不漏。
《诗经》中《月出》一诗已有好色之讥，使陈国之君终生抱愧惭羞。
由于时日迁延，大错已铸，明白过来时已经晚了。
白璧竟有何罪？青蝇屡次上前点污。
轻的东西积多了，也会将车轴压断下沉黄泉。
众多的毛羽，也能将鸟的肉身抬上青天。
谗言就像是织贝的花纹一样，积多了就会粲然成章，不由你不信。
聚集的泥沙，掩住了珠玉的光辉。
火山的洪焰，来自于一缕青烟。
海中荡日的狂涛，起目于一点水珠。
谣言传播于四面八方，可使四维之国无事生非。
颜回拾尘，使孔圣人怀疑其窃食；伯奇掇蜂，大夫尹吉甫猜疑其淫乱。
真是令人悲哀啊，有谁能明白我的坚贞呢？
那个妇人的猖狂，还不如《诗经》中所说的“鹊之强强”；
那个妇人的淫昏，还不如《诗经》中所说的“鹑之奔奔”。
坦荡的君子啊，不要被那些花言巧语迷惑了。
那个妇人就是擢发数其罪，也不足以言其罪；
就是倾海倒其恶，其恶也不足为过。
人生实难啊，使我遭此罗织的灾祸。
毁谤积得多了，就是金子也会被消蚀。深深的忧患，使我悲歌长叹。
但是天既未丧斯文，他们能奈我何？
妲己毁掉了殷纣王，褒姒使周幽王迷惑丧乱。
他们的天下之所以丧失，都是因她们之故。
汉高祖的吕后，与其臣属审食其私通；
秦始皇的田后，也与其宫人嫪毐淫乱。
虹霓所发出的阴昏之气，掩遮了太阳之光。
万乘之君此事尚不能免，而何况是平民百姓呢？
我已辞尽意穷，但却心切理直。
如有一句不实之辞，我愿受苍天的惩罚。
师旷善以听音，离娄的眼光最为明亮。
任何声响和形影都逃不过神的耳朵和眼睛，鬼蜮之辈无可逃遁。
苍天如不弃我，请昭示我的一片忠诚吧。

注释

沈迷：即沉迷，深深地迷惑、迷恋。
猖獗：狂放之意。
五十知非：用蘧伯玉事。
立言：谓著述之事。
包荒：包含荒秽之物。
匿瑕：即使是美玉也有暗藏的瑕疵。
顽丑：不光彩之事。
贻愧：留下羞愧。
皓首：白头，白发。
谓年老。
“青蝇”句：谓青蝇点污白玉，喻人被诬。
群轻折轴：谓物虽不重，装载过多亦可压断车轴。
比喻小患会酿成大灾。
众毛飞骨：谓众多轻物能掀起重物。
此言谣言屡兴，谗言屡进，便能致祸。
“萋斐”二句：喻小人罗织罪状。
后因以“萋斐”比喻谗言。
斐，即娄菲，文采相杂貌。
贝锦：指像贝的文采一样美丽的织锦。
微涓：极小的水流。
四国：犹四方。
八埏：犹八方。
拾尘：用颜回事。
贞坚：坚贞不移。
“彼妇人”四句：《诗经·国风·鄘风·鹑之奔奔》：“鹑之奔奔。
鹊之强强。
”状鸟之双宿双飞貌。
原诗讽刺卫宣姜淫乱。
坦荡：一作“皎皎”。
簧言：花言巧语，欺人的谎言。
“擢发”二句：谓披着头发数罪，也数不清其罪。
赎，当作“续”，数也。
孔，甚也。
“倾海”二句：谓其恶比东海之水还要多。
积毁销金：谓谗毁聚积多了，连金属之物也会销毁。
沈忧：即“沉忧”。
妲己：殷纣王之爱妃。
相传纣王因宠爱妲己，荒废国政，为周所灭。
褒女：即褒姒，周幽王之宠妃。
天维：国家的纲纪。
荡覆：毁坏；颠覆。
职：主也。
吕氏：即汉高祖皇后吕雉。
相传吕雉当皇太后时与左相审食其私通。
“秦皇太后”二句：秦始皇之后与宫人私通。
事见《史记·吕不韦列传》。
螮蝀：即虹。
万乘：指帝王，帝位。
匹夫：古代指平民中的男子。
亦泛指平民百姓。
殚：尽； 竭尽。
昊天：即苍天。
子野：春秋时晋国乐师师旷字。
离委：古之明目者，能在百里之外，察秋毫之末。
靡：表示否定。
遁：逃走。
遐弃：《诗经·国风·周南·汝坟》：“既见君子，不拢遐弃。
”