魏晋-陶渊明

大象转四时，功成者自去。

借问衰周来，几人得其趣？

游目汉廷中，二疏复此举。

高啸返旧居，长揖储君傅。

饯送倾皇朝，华轩盈道路。

离别情所悲，余荣何足顾！

事胜感行人，贤哉岂常誉！

厌厌阎里欢，所营非近务。

促席延故老，挥觞道平素。

问金终寄心，清言晓未悟。

放意乐余年，遑恤身后虑！

谁云其人亡，久而道弥著。

形式: 古风

翻译

天地四时自运转，完成功业当归还。
请问东周未世后，几人能把其意传？
放眼汉代朝廷内，二疏举止可称赞。
欢快高歌返故乡，告别太子长辞官。
皇朝官吏皆出送，华贵轻车填路问。
悲叹之情为送别，荣华富贵岂足恋！
德操高尚感行人，贤哉之誉岂一般！
乡里安逸相聚欢，经营之事不简单。
邀来故老促席坐，饮酒共将往事谈。
儿女关心遗产事，疏广晓谕出清言。
纵情享乐度余年，死后之事不挂牵。
谁说二疏已亡去？日久其德更粲然。

注释

二疏：指疏广与疏受，汉宣帝时兰陵（今山东省枣庄市东南）人。
疏广任太子太傅，其侄疏受任太子少傅，任职五年；疏广认为名已成立，不离去恐有后患，便与疏受一道辞职还乡。
当离去时，公卿大夫等送行者车百辆，观者皆叹日：“贤哉二大夫。
”皇帝和太子送给二疏很多财物，他们还乡后便以赐金日与亲友宾客宴饮共乐，而不留金为子孙置办房屋田产。
事见《汉书·疏广传》。
大象：指天，大自然。
转：运行。
借问：请问。
衰周来：自东周末期以来。
趣：旨趣，意旨，道理。
游目：随意观览，这里是放眼、回顾的意思。
复：再，恢复。
此举：这种行为，指“功成者自去”。
高啸：犹高歌，形容自由自在，无拘无束。
长揖：旧时拱手高举，自上而下的相见或道别的礼节。
《汉书·高帝纪上》：“郦生不拜，长揖。
”诗中是指辞谢。
储君傅：指太子大傅与太子少傅的职位。
储君：太子。
饯行：以酒食送行。
倾：尽。
华轩：华贵的轻车，指富贵者乘坐的车子。
盈：满。
余荣：剩下的荣华。
即指二疏所辞去的官职俸禄。
胜：盛大，佳妙。
贤哉岂常誉：《汉书·疏广传》：“道路观者皆曰：‘贤哉二大夫！’或叹息为之下位。
”常：普通，一般。
厌厌：安逸、安详的样子。
阎里：乡里。
近务：眼前之事，指日常平凡的事情。
促席：接席，座位靠近。
表示亲近。
延：邀请。
挥觞：举杯，指饮酒。
道：叙说。
平素：指往日的事情。
问金终寄心：指疏广的子孙托人间疏广，给他们留下多少钱财以置办房舍田产。
寄心：藏在心中的想法，关心。
清言：指疏广所说“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过”等语。
晓未悟：晓谕不明白的人。
放意：纵情。
余年：剩下的岁月，指晚年。
遑恤身后虑：哪有闲暇考虑死后的事。
遑：闲暇。
恤：忧虑。
《诗经·邶风·谷风》：“遑恤我后。
”《笺》：“追，暇也。
恤，忧也。
”
其人：指二疏。
道：做人之道，指清操。
弥：更加。
著：显著，昭著，指广为人知。