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《论语》十则:吾日三省吾身

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《论语》十则:吾日三省吾身

原文

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

注释

曾子:孔子的学生。

姓曾,名参,字子舆。

三:约数,表示多次。

?。悍词?。

信:诚实。

传(chu1n):动词用作名词,老师传授的知识。

习:温习。

赏析

儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格,而本章所讲的自省,则是自我修养的基本方法。

在春秋时期,社会变化十分剧烈,这反映在意识领域中,即人们的思想信仰开始发生动摇,传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。于是,曾参提出了“反省内求”的修养办法,不断检查自己的言行,使自己修改完善成完美的理想人格。《论语》中多次谈到自省的问题,要求孔门弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上的各种错误。这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方,因为它特别强调进行修养的自觉性。

在本章中,曾子还提出了“忠”和“信”的范畴。忠的特点是一个“尽”字,办事尽力,死而后已。如后来儒家所说的那样,“尽己之谓忠”。“为人谋而不忠乎”并非

专指对君主,是泛指对包括君主在内的所有人,都尽力帮助。因此,“忠”在先秦是一般的道德范畴,不只用于君臣关系。至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”,这既与儒家的忠有关联,又有重要的区别。

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