原文

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

注释

曾子：孔子的学生。

姓曾，名参，字子舆。

三：约数，表示多次。

?。悍词?。

信：诚实。

传（chu1n）：动词用作名词，老师传授的知识。

习：温习。

赏析

儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格，而本章所讲的自省，则是自我修养的基本方法。

在春秋时期，社会变化十分剧烈，这反映在意识领域中，即人们的思想信仰开始发生动摇，传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。于是，曾参提出了“反省内求”的修养办法，不断检查自己的言行，使自己修改完善成完美的理想人格。《论语》中多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方，因为它特别强调进行修养的自觉性。

在本章中，曾子还提出了“忠”和“信”的范畴。忠的特点是一个“尽”字，办事尽力，死而后已。如后来儒家所说的那样，“尽己之谓忠”。“为人谋而不忠乎”并非

专指对君主，是泛指对包括君主在内的所有人，都尽力帮助。因此，“忠”在先秦是一般的道德范畴，不只用于君臣关系。至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”，这既与儒家的忠有关联，又有重要的区别。