聊起文人墨客笔下常见的树木，榕树似乎总有一席之地。榕树与文人，与文学，似乎有着天然的亲近，甚至连创办最早、影响力最大的中文文学网站，名字也是“榕树下”。

在文人的笔下，榕树又常常与思乡联系在一起。黄河浪先生的散文《故乡的榕树》，就是写榕树的佳作，1979年荣获香港第一届中文文学奖散文组冠军，被选入了中学生课本。黄河浪原名黄世连，来自榕树之乡的福建长乐。在他的笔下，榕树那绿色的巨伞，晕染出浓浓的乡愁。“仿佛刚刚从一场梦中醒转，身上还留有榕树叶隙漏下的清凉;但我确实知道，这一觉已睡过了三十年，而人也已离乡千里万里外了”。故乡的榕树，枝枝叶叶，都挂满幼时的故事，承载着对过往的眷恋。时间之水冲刷掉岁月的嘈杂，留下的都是美好的记忆，就像夕阳下穿透树冠的金色阳光，温暖灿烂。

福州国家森林公园内的一株千年古榕被誉为福州第一大榕，树高20米，树冠地面投影面积达1330多平方米，蔚为壮观。榕树可以凭借“岩上那一层尘埃凝结成的薄薄的泥土”，生根发芽。可以从树枝上垂下银丝般的气根，这气根还没有落地的时候，就像细细的嫩枝，而一旦它接触地面，就会紧紧地抓住泥土，吸取水分和营养，慢慢变得粗壮，直至成为新的树干。

榕树高大粗壮的枝干，卷曲飘拂的长须，“可以笼罩大地的浓荫，吞没白云的树冠，和能饮尽地下全部水分的根群”，那席卷天地的气势，常常惊呆远方的来客。正如刘再复先生在《榕树，生命进行曲》中所描述的，一位北方的朋友看到了南国的大榕树之后，“感到自己的生命被另一种强大的生命所辐照，所溶解，所征服。觉得自己完全被这种强大的生命所俘虏，并且被剥夺了身上的渺小、卑琐、颓唐与消沉。在树下，澄清的空气中，他觉得自己的灵魂升腾起来了，仿佛也变成了一只扇动着翅膀的绿蝶，也在这个充满生命的葱茏世界中快乐地翔舞”。

福州植榕，古已成风。北宋时期，太守张伯玉倡导“编户植榕”“满城绿荫，暑不张盖”，使福州有了“榕城”的美称。在这里，榕树是明星，是福建省的省树，福州的市树，可谓集万千宠爱于一身，在一众植物中，地位尊崇。但在重庆，黄葛树才是明星。在佛经里，黄葛树是神圣的菩提树。重庆人喜欢黄葛树，不论在每逢假期就人满为患的古鎮磁器口，还是在三峡博物馆旁的书画古玩城，都能看见重庆本土画家的黄葛树。画中的黄葛树，跟重庆古朴的民居和悠然的山道一起，相映成趣。

榕树、黄葛树，都是各自家乡的明星，在重庆陆军勤务学院的校园里，它们相遇了。而它们的缘分不止于此。我们通常说的榕树，又称为小叶榕，而黄葛树，称为大叶榕，两者只有一字之差。从植物学上讲，两者也都属于榕属，仅仅是所属的种有不同，称得上是近亲。但两者的区别是明显的，黄葛树没有榕树那样众多的气根，冬天，黄葛树会落叶，但榕树不会落叶。榕树属于桑科类大型常绿乔木，属于热带植物。重庆虽然没有什么极寒天气，但也不像福建那样的海滨气候，四季温暖。重庆对于榕树来说，是他乡，但在这里，它也能长得茁壮。虽说不像在它的故乡那样动辄独木成林，但也生机勃勃。

一粒种子无法决定自己落地的位置，不能选择在何处破土。能有幸生在故乡的土地，是一种幸运，如果身处他乡，也必须勇敢。当一颗榕树的种子在黑暗的泥土中蛰伏，它唯有勇敢地面对未知，在充满不确定性和不可抗力的世界里拼搏。接受一切自然法则，无条件地拼尽全力。一旦生命的车轮启动，就只能战斗到最后一刻。失败也许是可能的，但这种可能不在奋斗者的顾及之列。为离开那黑暗、压抑的地下，一切努力都值得付出，为来到那明媚、自由的世界，一切危险都值得承受。

身处他乡，对于军队和军人来说，也是一种常态。就像当今驻扎重庆的陆军勤务学院，最开始驻地也不在重庆，而是位于新乡。迁来重庆后，又有通县、南京、沈阳等地的众多师生汇聚而来，共同组建了原解放军后勤工程学院。2017年，诞生于解放战争烽火硝烟、随四野大军南下至湖南株洲、后落户于汉江之畔的军事经济学院的师生，在这次军队精简调整中，闻令而动，背起行囊，逆江而上，与原后勤工程学院合并，组建陆军勤务学院。远离故土的人们在此扎根，这座校园里的年轻人，多数也都来自异乡，像当初来到这片土地的榕树种子一样。与那些已经在人生的疆场上驰骋纵横的成功者们相比，他们还是没有发芽的种子。现在，他们也许看上去瘦削、木讷，不懂得察言观色，是茫然于人情世故的年轻人，然而，洪荒之力正蕴含在那寂静、沉默的灵魂里，不需要温室的空气，不需要刻意的扶持，他们能从风雨雷电中吸取自然的伟力，在平淡的岁月之中，积蓄破土而出的能量，直到那一天，小小的种子会破土而出，开启遮天蔽日的浩荡征途。

重庆是榕树的他乡，中国二百多万军人，多数也都身处他乡。不论在黄沙塞外，冻土边关，还是炎热海岛，雪域高原，一个个军人，都像这他乡的榕树一样，默默地努力着，倔强地坚守着。榕树生存的意志，让它们染绿莽山荒野。军人忠诚的品格，伴他们守护华夏大地。无数茁壮的生命，撑起了天空！无数离乡的军人，筑起了长城！

他乡的榕树，根扎向哪里，哪里就是故乡！