《孙奇逢·松竹梅三友铭》原文注释与译文

孔门论友，损益攸分^①。其益维何^②?直谅多闻^③。予友亦三，松竹与梅。不受物侵，不为物猜^④。挺挺岁寒^⑤，猗猗淇澳^⑥，馥馥幽香^⑦，三人不速^⑧。天之生物，各有钟英^⑨。少大偏全，赋性含情^⑩。三友之益，取象伊人⁽¹¹⁾。蒙则与之⁽¹²⁾，而况其真。时物行生⁽¹³⁾，游神法外。木石鹿豕⁽¹⁴⁾，所取益大。

【注释】

①损：伤、害，损害。攸：作语助，无义。《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

②维：句首句中助词。

③直：正直。谅：诚信。

④猜：猜疑。

⑤挺挺：正直貌。岁寒：一年的寒冬。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

⑥猗(yi)猗：美盛貌。淇：周代卫国水名。澳：或作“奥”(yu)，水曲处。《诗·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”

⑦馥(fu)馥：香气浓烈。指梅。

⑧速：召请，招致。

⑨钟英：聚集英华，聚集精华。

⑩赋：禀受。

(11)象：形象。伊人：这个人。

(12)蒙：蒙昧。

(13)行：将要。

(14)豕(shi)：猪。

【译文】

孔门论友，分损友、益友。它的益友怎样?正直、诚实、多闻。我的朋友也有三个：松、竹与梅。不受外物侵扰，不为外物猜疑。松在天寒时仍然正直，竹在淇澳到天寒时仍然茂盛，梅在天寒时仍然散发浓烈的香气。这三个人不请自来。天生万物，各有各的精英。少、大、偏、全的品性都含有情义。这三个益友，象征着和他们一类的人。即使蒙昧也与他们友好，何况他们是那样纯真。时物将要产生，它们的精神游离在法外。即使从木、石、鹿、猪中，可取之处更大。