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周易全集《比第八》原文赏析与注解

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周易全集《比第八》原文赏析与注解

比第八

【题解】

“比”是两人并列的象形字,有相亲相辅、择善依附的意思。比卦与师卦上下相反,彼此是踪卦。上坎为水,下坤为地,水向地上滋润,水得地为依附承载,地因水而柔顺,象征在同一个团体中,群众依附领袖的形象。比卦阐释亲爱精诚的道理。物以类聚,形成群体,必须相亲相辅。只有在刚毅中正的领袖的领导下,才能精诚团结,和平相处。这是创造共同幸福的根本,是必须永远遵循的真理。坚持相亲相辅的原则,应以诚信为本,采取积极主动的态度,无私包容。必须依照初衷,贯彻始终,才能齐心协力,一片祥和。

【原文】

比:吉。原筮[1],元永贞,无咎。不宁方[2]来,后夫[3]凶。

【注释】

[1]原筮:同时再占。

[2]不宁方:不愿臣服的邦国。

[3]后夫:迟迟不来的诸侯。

【译文】

比卦:吉利。再一次卜筮,依然大吉大利。卜问长时期的吉凶,也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝,迟迟不来者有灾难。

【解析】

国家的发展离不开君王与臣民的团结互助。君王关心信任臣民,臣民就会忠心辅佐君王。君臣同心同德,方可成就一番大业。臣民要积极地顺应天道,追随坚守正道的君王,不要做出违背天道的叛逆之事。否则,一旦国破家亡,自己也注定不会有什么好下场。

【原文】

《彖》曰:比,吉也。比,辅[4]也,下顺从也?!霸?,元永贞,无咎”,以刚中也?!安荒嚼础?,上下应也?!昂蠓蛐住?,其道穷也。

【注释】

[4]辅:辅助互比。

【译文】

《彖辞》说:比卦吉祥。比是辅佐的意思,下属顺从上司。“再一次卜筮,依然大吉大利。卜问长时期的吉凶,也没有灾祸”,是因为九五之爻居于上卦中位,就像君王有中正之德?!安辉赋挤陌罟闯保且蛭谝踟澄埔谎糌?,象征众诸侯拥赞君王。“迟迟不来者有灾难”,是因为形势十分被动。

【解析】

团结与合作是国家发展的基础,但也要遵循一定的规律。君王应当关爱臣民,臣民应当效忠君王。双方共同努力,结局自然吉祥。否则,君王与臣民离心离德,就会招致祸患,使国家陷入混乱之中。

【原文】

《象》曰:地上有水,比。先王[5]以建万国,亲诸侯。

【注释】

[5]先王:先辈圣王。

【译文】

《象辞》说:坤为下卦,坎为上卦,坤为地,坎为水,这表明地上有水,地和水是相互依附的,这是比卦之象。先辈圣王观此卦象,取法于水附大地、地纳江河之象,封建万国,亲近诸侯。

【解析】

比卦的卦象显示,地与水是相互依附的。与此类似,单靠个人的力量是无法完成理想大业的。只有团结合作,相互信任,最终才能获得成功。

【原文】

初六:有孚,比[6]之,无咎。有孚,盈缶[7]。终来有它,吉?!断蟆吩唬罕戎趿?,有它吉也。

【注释】

[6]比:亲近,安抚。

[7]缶:瓦盆,瓦罐。

【译文】

初六;抓住俘虏,安抚他们,没有祸患。抓住俘虏,用满盆满罐的酒饭招待他们。尽管可能会有意外之患,但最后还是吉利的?!断蟠恰匪担后哂龀趿?,尽管可能会有意外之患,但最后还是吉利的。

【解析】

初六是比卦开始的第一爻,说明人与人相亲,应由诚信开始,才不会有过失。只要真诚付出,就会赢得他人的信任。只要建立信任,就会团结合作,共同发展。如果失信于人,失去的不仅是自己的尊严,还有无数的发展机遇。这一爻说明:信任是人与人之间交往的基础。

【原文】

六二:比[8]之自内,贞吉?!断蟆吩唬骸氨戎阅凇?,不自失也。

【注释】

[8]比:团结。

【译文】

六二:内部和睦团结,卜问得吉兆。《象辞》说:“内部和睦团结”,就不会失去民心。

【解析】

六二属于阴爻阴位,在下卦中位,又与上卦的九五阴阳相应。因此,柔顺、中正、上下呼应。所谓“内”,是指在下卦内,相亲相辅,应发自内心,不可失去主动性。只要坚持纯正的动机,必然吉祥。人与人之间的友爱应当发自内心,只有真诚付出,才会得到真诚回报,“好人终会有好报”。这一爻说明:真诚是化解隔阂最锋利的武器。

【原文】

六三:比[9]之匪人。《象》曰:“比之匪人”,不亦伤乎?

【注释】

[9]比:狼狈为奸。

【译文】

六三:与坏人狼狈为奸。《象辞》说:“与坏人狼狈为奸”,不是很可悲吗?

【解析】

六三属于阴柔,不中不正,上下爻以及应当相应的上六又都是阴爻,以致阴阴相斥。所要亲近的人都不是应当亲近的人,怎能不令人伤心?与不正派的人交往,就可能沾染恶习,毁掉自身的名誉甚至前途。选择德行高尚的人为友,有助于提高自身修养,促进事业的发展。这一爻说明:与人交往时,必须选择合适的对象。

【原文】

六四:外比之,贞吉[10]。《象》曰:外比于贤,以从上也。

【注释】

[10]贞吉:贞正而吉庆。

【译文】

六四:与外邦联盟亲近,占卜会得到吉祥的预兆。《象辞》说:外部亲附于贤明的国君,就像臣民服从贤明的君王。

【解析】

六四应与下卦的初六相应,但同性相斥,以致不能呼应。于是,转向外部寻求,与九五相亲?!爸敝妇盼濉A氖粲谝踟骋跷坏谜?,与阳刚、中正且在尊位的九五相亲。所以,动机纯正坚定,当然吉祥。这一爻说明:领导者要注重自身的德行修养,顺应天道去做事情,这样才能得到周围的人的敬重与支持。

【原文】

九五:显比。王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉?!断蟆吩唬骸跋员取敝徽幸?。舍逆取顺[11],“失前禽”也。“邑人不诫”,上使中也。

【注释】

[11]舍:放弃。逆:背向。?。毫匀 K常好嫦?。

【译文】

九五:普遍的融洽。君王采用三面围剿的方法打猎,网开一面,有意放走向前逃奔的野兽。老百姓对君王狩猎毫不惊恐,吉利?!断蟠恰匪担骸捌毡榈娜谇ⅰ笔羌榈?,是由于九五之爻处于上卦中位,就像人坚守中正之道。放走向前奔逃的,猎取迎面而来的,这就是“有意放走向前逃奔的野兽”的缘故?!袄习傩斩跃踽髁院敛痪帧保怯捎诰跗绞毙惺露苏?。

【解析】

九五是这一卦的主体,唯一的阳爻,刚健中正,又在尊位。其他的阴爻都来亲近依附,这是最显著的相亲相辅。所以,用王者狩猎来象征,只有三面包围,来者不拒、去者不追。本着这种合乎中庸的原则、仁至义尽的态度,地方上的百姓就不会恐惧戒慎,当然吉祥。否则,百姓必然惊慌失措,避之唯恐不及。这一爻说明:只有遵循双方自愿的原则,才能合作愉快,并从中真正获利。

【原文】

上六:比之无首[12],凶?!断蟆吩唬骸氨戎奘住?,无所终也。

【注释】

[12]比之无首:狼狈为奸,但钩心斗角,谁也不服谁。

【译文】

上六:小人狼狈为奸,钩心斗角,无法形成一个团结的中心,非常危险。

《象辞》说:“小人狼狈为奸,钩心斗角,无法形成—个团结的中心”,自然没有好下场。

【解析】

上六属于阴柔,已达到这一卦的极点“上位无位”的位置,又缺乏刚毅,不具备成为领袖的条件,因而无法得到属下的拥戴与亲近,所以凶险。合作必须建立在相互信任的基础上,才能创造祥和的局面,才能满足双方的利益。这一爻说明:与他人合作时,要充分发挥自己的聪明才智,以免遭到他人的欺骗。

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