作者： 于佩君杜文芳

【原诗】：

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女⁽¹⁾，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留⁽²⁾。

【原诗作者】：王维

【导读入境】：

王维，四十岁后就过着亦官亦隐的生活。这首诗即是他后期隐居时所作。

秋天，夜幕降临，山雨初霁，宁静空旷的山林中显得更加清新明净。明月从松树间照射进来，松影斑驳；清澈的泉水在石上流淌，宛如一条素练。竹林里传来阵阵歌声笑语，哦，那是一群姑娘洗衣归来了。亭亭而立的荷叶无风自动，左右摇摆，哦，这又是归来的渔船顺流而下。虽然春花已谢，可这山中的秋天格外美妙，高雅的隐士仍然可以留住在这里。

【赏析】：

《东坡志林》说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这首诗便在诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

“空山”二句，诗人首先描绘出画面的背景：纤尘不染的山峦、淡远的天空、清新的空气。然后由远景到近景，把画中具体的景象拉到读者的眼前：暗绿的松林之上一轮圆月，明亮洁白；岩石之上，一条闪光如练的清泉在流淌。画面不仅有很强的动感和声音效果，更突出的是画面的色彩：明月、清泉，清晰明亮；松间、石上，灰暗不明。明暗对比鲜明，从而使“明月”和“清泉”非常醒目，而整幅画面又显得朦胧而淡雅。“竹喧”两句，诗人的画笔更进一层，由景及人，由静而动。以“竹喧”示“浣女”归，以“莲动”明“渔舟”行，画面中透着一种欢悦的生活气息。“喧”与“归”，“动”和“下”又使画面产生鲜明的动感，让人有身临其境之感。

整幅画面清新自然，色彩鲜明，形象生动。同时又有很强的立体感，由远及近，又由景及人，仿佛诗人在引领着我们一步步向山的深处走去，去看，去听，立体地、全方位地去体味。

通过画面的层层推进，诗人的追求、理想也层层展现出来。

王维《济上四贤咏》中赞贤士云：“息阴无恶木，饮水必清源。”诗人自己也说：“宁息野树林，宁饮涧水流。”那么这诗中明月、清泉、松树、莲和竹不就是诗人高尚情操的自喻吗?不正是诗人所追求的理想情怀吗?

作者由景及人，在这些美好的景物所构成的环境中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。诗中景与人构成的这幅纯朴、宁静、美好的生活图画，正是诗人所追求的理想的世外桃源。最后，以“王孙自可留”作结，表达了诗人远离官场，洁身自好，决意归隐的心声。

【思考题】：

1．《招隐士》有“王孙兮归来，山中兮不可以久留”之句，而本诗却说“随意春芳歇，王孙自可留”。请比较一下二者所表达的思想感情有何不同。

2．读王维《竹里馆》一诗，体会一下诗人的思想感情，比较一下与本诗有何相似之处。

附：竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。