作者： 曹增渝

郑振铎

痛苦是永久的。

它象蔓草，蔓延遍播于人的心上，虽被野火烧尽了，只要春风微微地一吹，它又复活了。

它又象埃及的金字塔，小孩子看见它站在那里，成人同样的看见它。白发的老人仍旧看见它站着。

所以孤独人的悲哀与丧失了儿子的母亲的眼泪是永永不死，永永不干枯的。

快乐不过是一瞥。

它象阴雨之夜的天空的电光，失路的人等待了许久，但是它飞来一瞬，只有一瞬，便又飞去了。

它又象溪流遇见大石时所溅出的白色水花，水流一平静，它便不见了。

它只不过在想望，寻求，与回忆中存在着。

鲁迅在《〈呐喊〉自序》中曾经把旧中国比作一间铁屋子，意谓在这铁屋子的禁锢中，熟睡的人们并不感到就死的悲哀，而醒来的人们却不能不忍受痛苦的折磨。

郑振铎就是这醒来者的一员。他是在五四运动的呐喊声中醒来的。作为一个文学青年，他比别人更强烈地感受到环境的迫压和生命的痛苦。在这篇散文诗中，他以痛苦的永久和快乐的短暂作对比，形象生动地写出了一代人的生命感受。

作品中所表现的痛苦和快乐，都不限于具体的情感经历，而是一种普泛的情绪心理。表现它，自然不能象描绘某种具体的感受那样，依靠对特定的生活情景的真实再现。这里，作者只能用独出心裁的比喻使之形象化、感性化。一般的比喻，只是正文的辅佐，点到为止；这里的比喻，却是作品的主体，是对作品主旨的形象阐释，因而须从容铺叙，曲尽其意。正是借助于这些生动的比喻，抽象的情感才变成了活生生的画面和独特的物象。

文句的排列，既有诗一般的整饬和跳跃，又有一种散文的随意和洒脱。这也增添了语言的韵味和美感。