作者： 曹增渝

许地山

春光在万山环抱里，更是泄漏得迟。那里底桃花还是开着；漫游底薄云从这峰飞过那峰，有时稍停一会，为底是挡住太阳，教地面底花草在它底荫下避避光焰底威吓。

岩下底荫处和山溪底旁边长满了薇蕨和其它凤尾草。红、黄、蓝、紫的小草花点缀在绿茵上头。

天中底云雀，林中底莺，都鼓起它们底舌簧。轻风把它们底声音挤成一片，分送给山中各样有耳无耳底生物。桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。小草花听得大醉，也和着声音底节拍一会倒，一会起，没有镇定底时候。

林下一班孩子正在那里捡桃花落底瓣哪。他们捡着，清儿忽嚷起来，道：“嗄，邕邕来了!”众孩子住了手，都向桃林底尽头盼望。果然邕邕也在那边摘草花。

清儿道：“我们今天可要试试阿桐底本领了。若是他能办得到，我们都把花瓣穿成一串璎珞围在他身上，封他为大哥如何?”

众人都答应了。

阿桐走到邕邕面前，道：“我们正等着你来呢。”

阿桐底左手盘在邕邕底脖上，一面走一面说：“今天他们要替你办嫁妆，教你做我底妻子。你能做我底妻子吗?”

邕邕狠视了阿桐一下，回头用手推开他，不许他底手再搭在自己脖上。孩子们都笑得支持不住了。

众孩子嚷道：“我们见过邕邕用手推人了!阿桐赢了!”

邕邕从来不会拒绝人，阿桐怎能知道一说那话，就能使她动手呢?是春光底荡漾，把他这种心思泛出来呢?或者，天地之心就是这样呢?

你且看：漫游底薄云还是从这峰飞过那峰。

你且听：云雀和金莺底歌声还布满了空中和林中。在这万山环抱底桃林中，除那班爱闹的孩子以外，万物把春光领略得心眼都迷蒙了。

读这篇散文诗，你会感到一派烂漫的春光扑面而来。春天，的确是热闹的季节。有宋祁《玉楼春》词为证：“红杏枝头春意闹”。王国维赞曰：“著一‘闹’字而境界全出。”(《人间词话》)我们不妨这样设想，宋祁是把若许烂漫的春光凝聚为一个“闹”字，而许地山则是把这个“闹”字分解为春阳的明艳、春花的繁盛和春鸟的鸣啭，还原为一片完整的、充满光辉、色彩和音响的“春底林野”。

当然，许氏作品中最精采的地方还在于生动地传达出了烂漫的春光与烂漫的童心之间那种奇妙的感应和交响。在落英缤纷的桃林中，孩子们那天真无邪的笑闹和戏谑，从表面上看，是偶然的，随意的，然而，和周围这春的林野春的氛围之间，又显然有着一种内在的和谐和深层的关联。在他们身上，我们所看到的，同样是一种生命的春天。他们又怎能不融入春光之中、成为“春底林野”的一部分呢?

大自然和儿童，历来是浪漫派诗人和作家百写不厌的题材。春天的大自然和儿童，更便于他们寄托关于美、关于生命的理想。在充满着污秽和丑恶的现实中，在世俗的追名逐利的争斗中，直面人生、鞭挞黑暗的作品诚然有其不可替代的价值，而能够葆有这份真纯美好的理想并不倦地为之讴歌，恐怕无论如何也是可贵的吧!