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史集、讲义集

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史集、讲义集

【5354】陈寅恪合集、史集、讲义集

(陈寅恪著,译林出版社,印张12.75,2020年9月第1版,89元)

△讲义集:隋唐制度渊源略论稿;唐代政治史述论稿;元白诗笺证稿。别集:寒柳堂集、柳如是别传;诗存。

〇这本史集主要收录陈寅恪中年学术研究高峰期所撰著的唐史三稿及其他重要论文和讲义,侧重展现先生的学术创见。

〇陈寅恪《崔浩与寇谦之》:“东汉以后学术文化,其重心不在政治中心之首都,而分散于各地之名都大邑,是以地方大族盛门乃为学术文化之所寄托。中原经五胡之乱,而学术文化保持不坠者,固有地方大族之力,而汉族学术文化变为地方化及家门化矣。故论学术,只有家学之可言,而学术文化与大族盛门常不可分离也”。

〇“进士之科甲于贞观”。“进士科盛于贞观、永徽之际”。

〇今开六门,略论韩愈之思想学术及当时政治社会之情况如下:一曰:建立道统,证明传授之渊源;二曰:直指人伦,扫除章句之繁琐;三曰:排斥佛老,匡救政俗之弊害;四曰:呵诋释迦,申明夷夏之大防;五曰:改进文体,广收宣传之效用;六曰:奖掖后进,期望学说之流传。

〇《长恨歌》:“开元中,泰阶平、四海无事。……在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无尽期”。

〇“生女勿悲酸,生儿勿喜欢。”

〇唐朝乃中国最盛时代。地域之大,东至朝鲜,南至安南,西至波斯、阿富汗。唐的特点是:虽以汉族为主,而汉族待各族却很好,不以“大汉族”自居。文化上也与各不同民族融合在一起。这是历史上所未有的。唐朝三省:中书省、门下省、尚书省。宰相是同中书门下平章事。日本的外务省,是保存唐的“省”。

(2021年2月14日夜11:25阅毕)

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