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国学《古代女子的教科书》赏析

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国学《古代女子的教科书》赏析

古代女子的教科书

【点睛之笔】

中国封建社会对妇女进行教育所用的教科书是“女四书”。所谓“女四书”是指《女诫》、《女论语》、《内训》、《女范捷录》四本书。

【经典解读】

“女四书”分别成书于不同的历史时期,《女诫》成书于东汉,《女论语》成书于唐朝,《内训》和《女范捷录》则成书于明朝?!芭氖椤钡囊桓鲋匾厣褪撬鞘怯伤奈痪哂邢嗟蔽幕扪呐宰诺模橹心崃怂亲陨淼纳逖楹腿松伎肌?/p>

《女诫》的作者是东汉女史学家班昭。这本书是班昭为了对其女儿进行“三从四德”等封建道德教育所作。全书分卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹,共计七篇。该书在中国历史上作为对女子实施柔顺之道的教材,影响深远。

学界认为《女论语》为唐朝女学士宋若莘作,其妹宋若昭注释订正的行世之着。全书有12章:立身﹑学作﹑学礼﹑早起﹑事父母﹑事舅姑﹑事夫﹑训男女﹑营家﹑待客﹑柔和和守节。这部教本借用了《论语》的问答形式,通俗易懂,事无巨细地规范了女性的言行举止。

《内训》为仁孝文皇后徐氏所作。在明成祖登基后,徐皇后为了教育宫中妇女,择录先人女教典训内容及马皇后的言论写成《内训》,流传至今的版本共有德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、待下、待外戚等20章。

《女范捷录》的作者是明朝晚期儒者王相之母刘氏。该书以儒学的纲常之理作为“正内之仪”,共分11章,即统论、后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭和才德。

“女四书”自东汉至明末先后相继问世和传播,由王相一一加以笺注,于明天启四年(1624),由多文堂合刻为《闺阁女四书集注》,成为一套对女子进行封建教育的教材。它在漫长的历史岁月里被广大女性传播、阅读,直到戊戌维新时期,还被列为女子学堂的必修教本。

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