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外国文艺美学要略·学说·伦勃朗的强烈色彩

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外国文艺美学要略·学说·伦勃朗的强烈色彩

外国文艺美学要略·学说·伦勃朗的强烈色彩

马克思恩格斯关于人物描写真实性的著名论断。1850年,马克思恩格斯针对两名法国警探诬蔑二月革命,歪曲革命派领导人的“著作”撰写书评,从正反两个方面提出了真实描写人物的重要原则:“如果用伦勃朗的强烈色彩把革命派的领导人——无论是革命前的秘密组织里的或是报刊上的,或是革命时期中的正式领导人——终于栩栩如生地描绘出来,那就太理想了。在现有的一切绘画中,始终没有把这些人物真实地描绘出来,而只是把他们画成一种官场人物,脚穿厚底靴,头上绕着灵光圈。在这些形象被夸张了的拉斐尔式的画象中,一切绘画的真实性都消失了。”所谓“伦勃朗的强烈色彩”指的是十七世纪荷兰画家伦勃朗的现实主义绘画风格。

伦勃朗被人誉为“光的魔术师”,擅长运用色彩明暗对照法表现题材,强调光亮和深暗阴影的对比,以强烈的聚光效果突出画面主题,使画面具有丰富的节奏和韵律感,充满蓬勃的生命力;他还经常采用棕色和金色整洁利落地刻画人物个性,充分揭示人物的内心世界;感情浑厚率真,形式简练朴素。马克思恩格斯借用伦勃朗画风说明,现实主义文学必须忠于生活,准确地把握住时代的洪流并给以有声有色的描绘。革命派领导人站在时代的前列,置身于革命斗争的漩涡之中,因此作家应该运用浓墨重彩描写他们大无畏的英雄气概,丰富多彩的精神世界,和栩栩如生的个性特点。与此相反,如果作家脱离现实生活,不理解甚至反对人民革命,那末革命派领导人在他们笔下就可能变成“被夸张了的拉斐尔式的画象”,完全丧失了真实性。

拉斐尔是文艺复兴时期意大利画家,以善画圣母像著称。他的代表作《西斯廷圣母》用世俗化的描写方法处理宗教题材,圣母玛利亚身上闪耀着人间典范的贤妻良母和温柔女性的光辉。后来,他的学生和其他画家试图模仿他圆润柔和的风格而片面地发展了他的某些形式,运用过分夸张的手法美化人物,忽略了开掘人物的内在精神,突出他们的个性特点,因而表现出某种抽象化概念化的倾向。采取这种方法描写革命派领导人,其结果就是把活人擢升为神,把有血有肉、个性鲜明的革命家变成脚穿厚底靴、头上绕着灵光圈的“官场人物”。由于作家缺乏正确的立场和态度,他们即使把笔触深入到“这些伟人的私生活”中去,描写了“他们身穿便服的形象和他们周围形形色色的配角”,最终也还会象“讽刺画似的”歪曲了革命者的形象,把二月革命写成一部“丑闻录”。

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