外国文艺美学要略·人物·本居宣长

本居宣长(1730—1801)日本江户时代后期的国学研究家、和歌作者。幼名富之助，后改名为荣贞，字弥四郎。生于伊势国(今三重县)松坂本町。青年时曾到京都学习汉学和医学，后回家乡开业行医，并向门徒讲授日本古典著作，从事国学的研究和著述。理论方面的著作有《排芦小船》、 《紫文要领》、 《石上私淑言》、 《源氏物语玉小栉》、 《古事记传》等。

本居宣长在文学理论上的主要建树是提出了“物哀”的思想。“物哀”也作“物之哀”，是说人们触景生情、感物兴叹时所产生的一种思想感情，本身并无悲哀之意。本居宣长用这一术语来概括日本和歌、物语等文学作品的美学本质。他认为日本平安时代以后的宫廷文学作品中描绘的事物，诸如男女之间的爱情、朋友亲人的别离、自然界的景物、世态风俗等，都能给人以美的感受，而对这些美的感动、赞叹就是所谓“物哀”。 “物哀”的思想反映了贵族的审美趣味，也反映了日本的民族审美观和民族性格。自本居宣长提出“物哀”这一概念以后，人们广泛运用它来评价日本平安时代以来产生的宫廷文学。 “物哀”的思想对日本近现代许多作家，如森鸥外，幸田露伴、谷崎润一郎、永井荷风、川端康成等，都有深刻的影响。

本居宣长在日本文学史上占有重要的地位。他的研究成果至今仍受到人们的重视。他的《源氏物语玉小栉》和《古事记传》标志着实证文献学的最高成果，他本人也成为日本江户时期国学研究的集大成者。