作者： 傅今 【本书体例】

昔汝南有人，于田中设绳(juàn倦)以捕獐而得者，其主未觉，有行人见之，因窃取獐去。犹念取之不俟其主，有鲍鱼者，乃以一头置中而去。本主来，于中得鲍鱼怪之以为神，不敢持归。于是村里因共而置屋立庙，号为“鲍君”。后转多奉之者，丹楹藻税，钟鼓不绝。病或偶愈者，则谓有神。行道经过，莫不致祠焉?；甙四辏阒骱笮泄硐?，问其故，人具为说。乃曰：“此是我鲍鱼耳，何神之有?”于是乃息。

(选自《抱朴子》)

从前，汝南地方有个人，在田野中设了捕兽网，捕到了一头獐子。正巧猎人不在，一个过路人见到了，就把獐子偷了去。但又想到，如果猎人不在就拿走又不太好，就把自己带的鲍鱼拿出一条放进网里就走了。猎人回来后，见捕兽网中捕到了一条鲍鱼，感到很奇怪，以为这鲍鱼一定是神鱼，不敢拿回家中。于是全村人一起在此地建屋立庙，称为“鲍君庙”。随后有好多信徒，香火钱一多，就又将原来的庙装饰一番，红色的抱柱和彩绘的梁檐，成天钟鼓声不断。有的病人祷告后病偶然好了，就说这神真灵。所有经过此地的人，都到庙里祭拜。

七、八年后的一天，那个放鲍鱼的过路人再来此地，询问建庙的情况，人们把建庙的详细情况都讲给他听。他说：“那条鲍鱼是我放进网里的，哪有什么神仙?”此后，就再也没人到庙里烧香了。

这是一篇破除迷信的小故事。它通过生动的叙写，告诉人们，鲍君神纯属子虚乌有。对解放人们的思想，宣扬无神论，起到了积极的作用。

小说的构思奇巧。汝南人捕獐而得鲍鱼，“怪之以为神”。于是村里人皆信之，大家凑钱，在捕獐处建“鲍君庙”。这种巧合，反映了当时社会的客观存在。迷信这东西，就是在今天，仍有土壤，一传仍有人信。

“病或有偶愈者，则谓有神”。这又是一个巧合，因而信徒越来越多，庙宇越修越大，鲍君神也越来越灵验。在崇信鲍君神的鼎盛期，鲍鱼主又路过此地，他告诉人们：“此是我鲍鱼耳，何神之有?”一语说破了鲍君神的真相。

无巧不成书。现实生活中，本来存在着各式各样的巧合，透过这种巧合，却生动而真实地揭示了生活中本质的东西。