中秋节，可以不出门猜灯谜、观潮、燃灯、玩花灯，但你不能不吃月饼！

适逢佳节，常有飨宴。中国农历八月十五中秋节饮食习俗。宋代大诗人苏东坡就专门写诗歌赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代，人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古”鞑子”。

经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了”团圆”的象征义。经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。

所以在咏叹中秋节的诗词中，也有许多是咏颂月饼的，它们一边传递着中秋节的文化习俗，一边把中华美食文化推向一个新高度。

【第1句】： “小饼如嚼月,中有酥与饴。”

来自北宋苏轼的《留别廉守》，如果在朋友圈以这两句配上今天吃过的月饼图，文雅气息则扑面而来！

诗句中的饴，就是麦芽糖；酥，就是酥油，两者相拌，相当于月饼馅。吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

【第2句】： “中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。聚食合家门不出，要同明月作团圆。”

来自清代沈兆褆的《吉林纪事诗》，全诗都在描述当时普通人家中秋节的一天。中秋的新鲜瓜果排列在晶莹的盘子中。清寒的月亮像月饼一样的圆，全家人在一起聚餐不出门，要同今宵的明月一起来个大团圆。

这首诗不仅包含了家人共食的愉悦心情，更写出了家人大团圆的幸福感，发文时候配以中秋家人团圆照再合适不过了！

【第3句】： “形殊寒具制，名从食单核。巧出饼师心，貌得婵娟月。入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽。”

来自清代袁景澜的《咏月饼》描绘除了诗人家乡苏州的中秋节，诗人在诗中，不仅写吃月饼，还将做月饼的步骤，比如和面、点缀、藏馅、蒸煮乃至馈赠亲朋等一系列活动罗列出来，是珍贵的中秋节民俗资料。

因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样美丽。这首诗词不只是可以配做手工月饼的图，还可以发一些家庭共作一顿中秋晚饭的图。在这个婵娟圆月之夜，家人齐心做一顿饭，只为团圆，”但愿长圆如此夜”。

【第4句】：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。一样饼师新制得，佳名先向月中题。”

这是清代诗人祁启萼的《月饼》一诗，诗中逻辑清晰地介绍了月饼制作的过程，点出了月饼命名的取义。在这个中国人传统的团圆节日里，人们以制月饼、尝月饼、玩月饼、写月饼为节俗内容。而庆祝丰收、怀旧思乡、祈盼团圆，悠久的历史使得月饼承载了深厚的文化底蕴。

这首诗适合回到故乡的你，配以故乡的丰收场景图，在让朋友们感受中秋节气氛之余，还可感谢自然万物对于生命的馈赠。

【第5句】：”三材取具油糖面，磊落芳洁堆瓦缸。水溲成模入火炙，铁炉扬炭时铮从。和酥馅果更奇绝，列肆错杂鱼豆桩。”

这是清代诗人钱沣所作，诗中详尽记录了当时湖南长沙民间过中秋节的热闹情景，包括月饼的详细制作方法：此诗从制作月饼所用的材料、月饼的制作过程、月饼的风味等方面介绍了长沙月饼的特色。

这首诗完美适合与家人一起参加手工制作月饼的活动，看似短短几句，实则包含了这次活动的全部内容，把这首诗加进你朋友圈的文案里，展现你文采的时候就到了！

【第6句】：”红白翻毛制造精，中秋送礼遍都城。论斤成套多低货，馅少皮干大半生。”

这是晚清李静山编撰的《增补都门杂咏》中的《月饼》一诗，颇具调侃意味。诗人采用幽默的笔调写出了当时中秋节盛行送月饼的习俗，就连寻常百姓家也不例外。

这首诗在歌颂中秋月饼全民皆知的同时，也带有一些调侃讽刺的意味，包括一些月饼质量低、月饼味道不好等批判。如果你是想做朋友圈里那个有独特观点又真性情表达自我的人，可以借由此诗，表达对当下社会中秋节和月饼的一些反思。相信此诗一出，定会招来朋友们的大力赞同！

【第7句】：”饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。”

这是近代诗人施景琛的《中秋词》，诗中写到在福建一些地方，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。这是当地的一种习俗，带有对晚辈美好祝愿的意味。

这首诗非常适合家中有考生的家庭，不管是给自己孩子的祝福，还是对亲戚孩子的美好期待，都非常适合！身为长辈，不要小看自己对孩子的鼓励，也许平常不好意思说出口对孩子的鼓励，那么就寄情于隐晦的诗歌吧，孩子会懂的！

有些爱，像藏在月饼里的甜馅儿，越嚼越甜。而有些爱，似躲在生活里的细节，精细入微。

不管是分享自己中秋节吃月饼的日常，还是对当下中秋习俗的反思，还是借着中秋对孩子表达鼓励，都是身为中国人对传统中秋节日的重视。

团圆是家庭永恒的主题，把思念和爱意装在小小月饼里，或许就是对家人最好的祝愿。