佛经中最唯美的句子

佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。 以下是小编整理好的佛经中最唯美的句子，欢迎大家阅读参考！

【第1句】：放下屠刀，立地成佛。

【第2句】：行有不得，反求诸己。

【第3句】：学佛就是在学做人而已。

【第4句】：不应取法，不应取非法。

【第5句】：见色起淫心，报之在妻女。

【第6句】：一花一世界，一佛一如来。

【第7句】：救人一命，胜造七级浮屠。

【第8句】：如来说世界，非世界，是名世界。

【第9句】：于一切相，离一切相，即是无相。

【第10句】：只有面对现实，你才能超越现实。

【第11句】：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

【第12句】：人生的真理，只是藏在平淡之中。

【第13句】：与人相处之道，在于无限的容忍。

【第14句】：这个世间只有圆滑，没有圆满的。

【第15句】：智者任物不任己，愚人任己不任物。

【第16句】：大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！

【第17句】：益究无上妙道，穷则益坚，老当益壮。

【第18句】：一切法无我、无人、无众生、无寿者。

【第19句】：由心生故种种法生，由法生故种种心生。

【第20句】：诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

【第21句】：整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

【第22句】：于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。

【第23句】：学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

【第24句】：原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

【第25句】：智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

【第26句】：佛说：前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。

【第27句】：用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

【第28句】：欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生造者是。

【第29句】：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。

【第30句】：菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

【第31句】：若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

【第32句】：在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

【第33句】：心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

【第34句】：不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。

【第35句】：看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

【第36句】：个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

【第37句】：智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

【第38句】：但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

【第39句】：清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

【第40句】：佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

【第41句】：若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

【第42句】：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

【第43句】：先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

【第44句】：人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。

【第45句】：实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。

【第46句】：彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

【第47句】：人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！

【第48句】：死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！

【第49句】：皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

【第50句】：若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

【第51句】：要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

【第52句】：以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

【第53句】：毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

【第54句】：当你的.错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

【第55句】：在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

【第56句】：佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

【第57句】：如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

【第58句】：佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

【第59句】：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。

【第60句】：人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。